10/31/2017
Powtórka z Krzyżtopora
 |
.... życzy udanego Halloween. Zdjęcie z ulotki dostępnej na miejscu
|
Historia oszałamiającej budowli sprawia, że oszałamia ona jeszcze bardziej! Publikuję ją z tym większą przyjemnością, że jestem zakochana w Krzyżtoporze od lat (to była miłość od pierwszego wejrzenia, chociaż najpierw znałam go tylko ze zdjęć). Dlatego z serca polecam Wam wycieczkę na Wyżynę Sandomierską, gdzie znajduje się to założenie, żebyście poczuli urzekającą, a zarazem niepokojącą atmosferę na zewnątrz i wewnątrz monumentalnych murów. Póki co życzę Wam przyjemnej lektury!
Poniższy tekst popełniłam na potrzeby objazdu naukowego podczas studiów z historii sztuki, w 2011 roku. Ponownie odwiedziłam Krzyżtopór w 2017 roku i z tego czasu pochodzi część zdjęć ilustrujących esej.
4 baszty odpowiadały porom roku, 12 wielkich sal miesiącom, 52 komnaty tygodniom, a 365 okien dniom roku. Podobno tak
prezentował się Krzyżtopór w czasach swojej świetności. Obecnie wygląda
jak wyjęty z mrocznych legend, w których po ruinach opuszczonych budowli
przemykają tajemnicze zjawy, a zwiedzającemu przebiega po kręgosłupie dreszcz
niepokoju. Do dziś budowla przytłacza oglądających swoją potęgą.
Została wybudowana na zlecenie Krzysztofa Ossolińskiego.
 |
| Krzysztof Ossoliński, źródło |
Jakie czynniki złożyły się na jej powstanie? Tu należy sięgnąć do historii rodu Ossolińskich. Zyskali oni prestiż za panowania Zygmunta III Wazy. Dzięki staraniom Zbigniewa, wojewody sandomierskiego, jego rodzina dołączyła do grona magnaterii. Pozycję Ossolińskich umocnili jego synowie: Jerzy - Kanclerz Wielki Koronny oraz Krzysztof - późniejszy wojewoda sandomierski. Ten ostatni uczył się w szkołach jezuickich w Lublinie, Würzburgu i w Akademii Krakowskiej. Przebywał na dworze Ferdynanda (późniejszego cesarza) w Grazu, na dworze Medyceuszów we Florencji. Odbył podróże do Rzymu i Paryża. Pisał utwory literackie, był protektorem uczonych[1].
W 1619 r. otrzymał od ojca wieś Ujazd. Dokładna data rozpoczęcia prac nad budową założenia nie jest znana. Pierwszy dokument mówiący o rezydencji został wystawiony na jej terenie w 1627 r[2]. Za datę ukończenia uważa się rok 1644. Historycy kierują się napisem znajdującym się w górnej części ścian pałacu: „Ojczyźnie (…) Województwie Sandomierskiemu, Braci Mey miłey w honor domowych w pamięci Krzysztof z Tęczyna Ossoliński (…) wystawił 1644”[3].
Już brama wjazdowa podkreślała wymowę
rezydencji.
 |
| Tłumy oblegające wejście do zamku na majówce, podczas której na jego terenie odbywał się piknik. Fot. ja |
Po obu jej stronach umieszczono dwie
duże, marmurowe płaskorzeźby. Jedna z nich przedstawiała krzyż, a druga topór.
Powyżej widoczna była murowana tablica, prezentująca godło rodowe
Ossolińskiego, a także tarcza zegarowa[4].
Nad wjazdem widniał napis: „Krzyż
obrona//Krzyż podpora//Dziadki naszego Topora”[5].
Ossoliński był bardzo pobożny, manifestował ortodoksyjną wiarę katolicką
przez fundacje religijne i aktywne zwalczanie protestantyzmu. Słowo „krzyż”
można potraktować również jako rebusowy zapis imienia Krzysztof. Ponadto krzyż
był elementem herbu matki Krzysztofa. Z kolei topór to herb Ossolińskich. Wszystkie
napisy, w które opatrzono rezydencję, sformułowano w prostej polszczyźnie. Jest to
dowód na to, że była otwarta nie tylko dla elit, ale i dla szerokiego
grona okolicznej szlachty.
Pod budowę założenia przeznaczono blisko
10 tys. m2. Porównując, Zamek Królewski w Warszawie zajmował 2 tys.
m2. Długość założenia wynosi 120 m, szerokość 95 m. Witold
Krassowski, architekt, historyk architektury i sztuki, zauważył, że Ossoliński przy wznoszeniu Krzyżtopora mógł kierować
się wskazówkami Sebastiana Petrycego, filozofa, tłumacza, lekarza, które zostały wydane drukiem w Krakowie
na początku XVII wieku. Co radził Petrycy? Budować „(...) pięknie i wymyślnie (…) według stanu swego (…) dla ozdoby ojczyzny i pamiątki swojej wiecznej”[6].
Rezydencja powstawała etapami, a
pierwotny projekt ulegał przekształceniom w trakcie realizacji. O
przeróbkach świadczą rozwarstwienia między niektórymi murami[7].
W ostatnich fazach prac wśród wykonawców
zatrudniono Lorenzo Senesa, twórcę pochodzącego z pogranicza
włosko-szwajcarskiego. Przybył on do Polski przed 1632 r. W dokumencie pochodzącym z 1643 r. określono
go mianem architekta zamku
krzyżtoporskiego[8]. Autorstwo Senesa
nie ma jednak wystarczającego potwierdzenia w źródłach.
Krzyżtopór prezentuje typ „palazzo in fortezza”. Pałac wstawiono w
pięciobok bastionowej fortecy. Na narożach skrzydeł założenia wzniesiono cztery
czworoboczne wieże. Głowna oś założenia została
wyznaczona przez bramę wjazdową, eliptyczny dziedziniec i bastion z boczną
wieżą[9].
 |
| Plan autorstwa Erika Dahlbergha, źródło |
 |
| Plan z ulotki dostępnej na miejscu |
 |
| Widok z lotu ptaka, źródło |
Wieża wjazdowa prowadziła na dziedziniec paradny w kształcie trapezu, poprzedzający główną fasadę pałacu i podporządkowany temu budynkowi.
 |
| Fragment dziedzińca, przygotowania do pikniku podczas majówki. Fot. ja |
Rdzeń pałacu zbudowano na planie w
kształcie prostokąta o bokach długości ok. 48 m i 39 m. Wewnątrz pałacu znajduje
się kolejny dziedziniec, mniejszy, połączony z pierwszym. Jego eliptyczny
plan rozładowuje kierunkowość kompozycji. Poprzedza go otwarta przestrzeń, która tworzy
rodzaj uliczki.
Środkowy trzon budynku nie zawierał
pomieszczeń mieszkalnych, a trzy kondygnacje galerii, otwarte arkadami i
przejezdne na wysokości parteru.
 |
| Fot. ja |
Na pierwszym i drugim piętrze posiadały przeszklone
okna, umieszczone pośrodku zdobiących elewację serlian (serliana jest otworem okiennym zwieńczonym łukiem, otoczonym z obu stron prostokątnymi otworami) [10].
Część reprezentacyjna i sala balowa
mieściły się w prostokątnym skrzydle, usytuowanym na głównej osi zamku i
zakończone były ośmioboczną wieżą[11].
 |
| Fot. Tomek |
 |
| Fot. Tomek |
 |
| Wnętrze wieży. Fot. ja, zdjęcie z objazdu w 2011 r. |
Na parterze pałacu znajdowało się kilka
przesklepionych pomieszczeń, a na piętrze cztery, zapewne trzypokojowe,
apartamenty. Rozdzielono je dwubiegową, tunelową klatką schodową we wschodniej
części i kaplicą w części zachodniej.
Sala umiejscowiona na drugim piętrze
pałacu miała wysokość 18 m i szerokość równą 40 m. Była salą balową, koncertową
lub teatralną. W przylegającej do całości wieży na poszczególnych kondygnacjach
znajdowały się mniejszych rozmiarów pomieszczenia. Do legendy przeszedł gabinet, w którym według
legendy funkcję stropu pełniło akwarium[12].
Uważa się, że wnętrza były niezwykle bogato wyposażone. Podobno w komnatach i korytarzach znajdowały się wschodnie dywany,
na ścianach błyszczały kryształowe lustra, a na rzeźbionych meblach stała
delikatna porcelana i cenne, złote i srebrne naczynia[13].
Jak wyglądała elewacja? Wyróżniała się
jaskrawą polichromią. W kolorystyce ścian pałacu dominowała żółta barwa.
Odnosiła się do słońca. Jego łacińską nazwę – „sol”– łączono z brzmieniem nazwiska Ossolińskich[14].
W 1644 r. wykonano nową dekorację ścian
w części pałacu zawierającej galerie. Ślepe wnęki łuków triumfalnych w formie
serliany wypełniono malowidłami al fresco (czyli na wilgotnym tynku).
 |
| Fot. Tomek |
Sportretowano reprezentantów elity
magnackiej i szlacheckiej kraju, w tym przodków fundatora, jego rodziny, wybitnych wojskowych. Bardziej niż o ukazanie poszczególnych
osobistości chodziło o podkreślenie wagi ich rodzin. Potwierdza to zwrot
kończący każdą inskrypcję, znajdującą się pod portretem: „W honor Domu Jego i Pamięć”[15].
Każda z ukazanych osób jest związana
z Krzysztofem Ossolińskim, jego synem, Krzysztofem Baldwinem, albo jego synową, Teresą z Tarłów, na przykład przez pokrewieństwo, powinowactwo, przyjaźń. Wnęki obu pięter skrzydła
heraldycznie prawego wypełniały postacie odnoszące się do Krzysztofa, skrzydła
lewego na drugim piętrze – do Krzysztofa Baldwina, a wnęki pierwszego piętra –
do Teresy. Zestaw nazwisk został dobrany tak, żeby nie
powtarzały się herby przedstawianych osób. Grupa przedstawicieli szlachty
stanowiła symbol całej Ojczyzny. Jej rangę i znaczenie podkreślały łuki
triumfalne[16]. „Mieli to być przedstawiciele rodzin
składających się symbolicznie na wspólne ciało Ojczyzny, dla której Krzysztof
Ossoliński, jak wynika z dedykacji, zbudował swoją fortecę”[17].
Do obu stron pałacu przylegały niższe
budynki. Kontrastowały z przepychem budynku pałacowego. Surowe w wyrazie, obrzeżne skrzydła, z długimi, monotonnymi szeregami okien, kojarzą się z hiszpańskim Eskurialem[18].
 |
| Eskurial, fot. Hans Peter Schaefer, źródło |
 |
| Skrzydło Eskurialu, fot. David Adam Kess, źródło |
 |
| Skrzydło Krzyżtopora, fot. Tomek |
Oficyny
boczne miały przeznaczenie gospodarcze i pomocnicze. W suterenach znajdowały
się stajnie i wozownie, na parterze magazyny, kuchnie, spiżarnie, a na piętrze pomieszczenia mieszkalne dla gości i służby. Skrzydła boczne tworzyły
pięcioboczne założenie zamykające dziedziniec. W legendarnych opowieściach o
zamku przewija się informacja, że żłoby w stajniach były marmurowe i wisiały
nad nimi kryształowe lustra[19].
 |
| Stajnie, fot. Tomek |
Poza rezydencją położony był ogród typu włoskiego. Przylegał do jej północno-zachodniej części. Wiązał się z nią w manierystyczny sposób, gdyż rozciągał się poprzecznie do osi fortecy. Znajdowała się w nim sadzawka, a także oranżeria. Otaczał go mur, przypominający zarysem układ bastionów.
A jak wyglądały obwarowania Krzyżtopora?
Zewnętrzny obwód fortyfikacji wyznaczał wał ziemny na planie pięcioboku. Wzmocnienie
stanowił kamienny mur oporowy[20].
Przed niższą częścią muru znajdowała się wąska fosa, częściowo wykuta w skale[21].
Droga wałowa i murowane przedpiersie ze stanowiskami
strzeleckimi biegły wierzchem nasypu. Cztery marmurowe bastiony narożne
wypełniono ziemią. Piąty bastion, usytuowany na głównej osi, został
skazamatowany[22].
Bastiony nosiły nazwy (licząc od bastionu na wierzchołku pentagonu, zgodnie z
ruchem wskazówek zegara): „Wysoki Barbakan”, „To dla ciebie”, „Smok”, „Szary
Mnich” i „Korona”[23].
Militarna skuteczność Krzyżtopora jest
mniejsza, niż świadczyłyby o tym poniesione nakłady. Obrys umocnień został
wykonany zgodnie z regułami sztuki fortyfikacyjnej, ale nie kierowano się nimi
przy wyborze miejsca. Zasady obronności zostały naruszone przy wznoszeniu
bastionu, nad którego szyją umieszczono ośmioboczną wieżę. W jego
podstawie umieszczono przejście do ogrodu kwaterowego w dolince. Wały osłaniały
około 1/7 wysokości ścian pałacu i mniej niż połowę wysokości ścian oficyn.
Umocnienia nie chroniły efektywnie przed ostrzałem z dział murów budynków,
które znajdowały się ponad oskarpowaniami wałów.
Fortyfikacje wznoszono przed budową
pałacu. Miało to miejsce w czasie, gdy wciąż żywa była obawa przed atakami Turków i Tatarów. Po klęsce w bitwie pod
Cecorą w 1620 roku nadal obawiano się najazdu wrogich wojsk. Poza tym mury
obronne pełniły nie tylko funkcję militarną czy świadczącą o zamożności
inwestora. Obwarowania miały oddziaływanie psychologiczne, odstraszały
nieprzyjaciela, dodawały odwagi obrońcom[24].
 |
| Fot. Tomek |
Krzyżtopór to budowla
przełomowa. Odzwierciedla przeobrażenia zachodzące w nowożytnej rezydencji
możnowładczej. Senes połączył zamek z pałacem, nowożytną fortecę z otwartą rezydencją. Jest to
zabieg niepowtarzalny, wyjątkowy, wyłamujący się z linii rozwoju stylowego nie
tylko polskiej, ale i europejskiej architektury[25].
Zdaniem Mossakowskiego założenie
było wzorowane na układzie i formach pałacu-fortecy rodziny Farnese
w Capraroli.
 |
| Plan Pałacu Farnese w Capraroli, źródło |
 |
| Pałac Farnese w Capraroli, źródło |
Jakie są podobieństwa? Po pierwsze, zbliżony
charakter budowli, wpisanej w forteczny pięciobok. Powtarza się także
eliptyczny (owalny) kształt dziedzińca wewnętrznego, rustykowanie (dekoracyjna obróbka lica kamiennych bloków składających się na ścianę; obramienie ich) ścian w dolnej
kondygnacji, przeprucie ich otwartymi arkadami (podporami połączonymi łukiem). W wyższych partiach budynku
występuje szereg motywów łuku triumfalnego w formie serliany. Ogrody obu
rezydencji umiejscowiono poza fortyfikacjami. Naroża budynku w Capraroli ujęto
wertykalnymi pasami rustyki; podobny zabieg zastosowano w przypadku narożników
pałacowej części Krzyżtopora.
Orientacja obu dzieł jest niemal identyczna.
Podjazd do reprezentacyjnej klatki schodowej prowadzący poprzez zasklepioną
kolistą galerię to także pomysł przeniesiony z włoskiego pierwowzoru. Kolejnym
nawiązaniem jest umiejscowienie wieży z belwederem (nadbudówką) na bastionie, który jest
wierzchołkiem pentagonu. Stosowane w Krzyżtoporze pochylnie również znajdują
odniesienie do rozwiązań zastosowanych w Capraroli. Nawet urządzenia
hydrauliczne mają cechy wspólne[26].
Podsumowując, włoskie pomysły zostały zaadoptowane na potrzeby polskiego
zleceniodawcy.
Mossakowski uważa, że „(…) gdyby nie istniała
Caprarola nie byłoby, takiego jak jest, Krzyżtoporu”[27].
Uznaje, że Ossoliński poznał Caprarolę w drodze do Rzymu. Wówczas była bardzo
popularna, powszechnie podziwiana, często odwiedzana przez duchownych, elitę
arystokratyczną, humanistów, uczonych, artystów. Obszerne, poetyckie
opisy można było znaleźć w dziele Lorenza Gambary i Giovanniego Antonia
Liberatiego. Plan ze szczegółowymi uwagami znajdował się w książce Francesco
Villameny z 1617 r. Wydane dzieła i ryciny pomogły
Ossolińskiemu w planowaniu wyglądu rezydencji[28].
Budowla miała klasyczny program ideowy, wiele typowych form, lecz na tle epoki stała się realizacją odosobnioną i
niezwykłą. W tym okresie w centralnej Polsce rezydencje o podobnym charakterze nie były już
otoczone obwarowaniem, rezygnowano też z zamków obejmujących całe dziedzińce na
rzecz pałaców, których plany były zwarte i pozbawione dziedzińców. Pałace tego
typu podporządkowywały sobie przestrzennie ogród i podwórze [29].
Adam Miłobędzki, historyk architektury i sztuki, zwraca uwagę na dysonans
zachodzący między europejską klasą koncepcji architektonicznej i
prowincjonalizmem jej wdrażania. Jego zdaniem elementy kosmopolityczne
przeplatają się z rodzimymi, a pomysły wybitnych architektów z dziełami cechowych
majstrów. Wskazuje na mniejszą konsekwencję stylową autora niż w przypadku
innego jego dzieła, mianowicie kolegiaty w Klimontowie.
 |
| Kolegiata św. Józefa w Klimontowie, źródło |
W przypadku Krzyżtopora architektura jest
bardziej rodzima. Senes był twórcą o mniejszej randze niż Trevano czy
Trapola. Jednocześnie formy, jakie stosował, wyróżniały się swobodą zestawiania
i giętkością. Potrafił zdynamizować ścienną obudowę swoich dzieł. Inspiracje
Senesa można odnaleźć w rzymskiej architekturze przełomu manieryzmu i baroku[30].
Nie bez znaczenia jest fakt, że Krzysztof
Ossoliński interesował się literaturą i teatrem. Budynki podobne do wieży
bramnej często malowano na zamknięciu głównej osi widokowej scenicznych
dekoracji. Krzyżtopór mógł być ogromną dekoracją, a zarazem widownią[31].
 |
| Takie funkcje pełni po dziś dzień. Fot. ja |
W rezydencji organizowano widowiska teatralne, które odbywały się na tle
wewnętrznego dziedzińca albo w sali na drugim piętrze. Liczne pokoje gościnne
stwarzały okazję do przyjmowania znacznej liczby gości[32].
 |
| Obecnie niektórzy goście zostawiają po sobie "pamiątki". Fot. Tomek |
W ten sposób rezydencja magnacka i życie
prowadzone przez jej mieszkańców zamieniało się w teatr. Było to zgodne z
założeniami sarmatyzmu, uwielbiającego przesadę i ceremonialność. Trudno
jednoznacznie określić konwencję stylistyczną założenia, ale takie cechy, jak
wzbudzanie zaskoczenia, ekscytacji, potęgowanie wrażeń, można określić jako
manierystyczne, co pokrywa się z sarmacką potrzebą imponowania.
 |
| Zwielokrotnienia, powtórzenia, iluzje. Fot. Tomek |
Krzyżtopór miał
podkreślać szczególną rolę Ossolińskich w szlacheckiej Rzeczpospolitej. Stał się również symbolem Ojczyzny
reprezentowanej przez rody szlacheckie i podkreślał jej trwałość. „Wokół tej fortecy – Polski miał przepływać
nieustannie czas: godziny, dnie, tygodnie, miesiące i kwartały, symbolizowane
przez wymyślną kompozycję budowli, a mierzony przez zegar wieży wjazdowej”[33].
Pentagon, w który została wpisana budowla, był łączony z Marsem, bogiem
wojny. Nazwa obiektu podkreślała, że forteca przez wieki będzie stać na straży
wiary. Nazwy bastionów fortyfikacji także można odczytać symbolicznie: „Wysoki
Barbakan” to Krzyżtopór, „Korona” Polska, „Szary Mnich” wiara, a „Smok” jej obrona. „To dla ciebie” odnosi się do potomków rodu[34].
Zestawienie Rzeczpospolitej i fortecy nie
było w tamtych czasach wyjątkiem. Kasztelan sandomierski Mikołaj Spytek Ligęza
porównywał Ojczyznę do miasta osadzonego na skale. W wotum senatorskim z 14
lutego 1633 roku wyjaśniał: „Ale baszty
cztery co
znaczą? Są to bewardy, która jedna drugiej broni, i wszystkiego miasta. Jedna
baszta religio [religia], druga iustitia [sprawiedliwość], trzecia defensio [obrona], czwarta libertas [wolność]” [35] .
Jeszcze trafniejsza jest
wypowiedź Jerzego Ossolińskiego, brata fundatora rezydencji.
 |
| Portret Jerzego Ossolińskiego pędzla Peetera Danckersa de Rij, źródło |
W przemówieniu
wygłoszonym podczas obrad sejmu 18 lutego 1643 roku wychwalał ustrój
Rzeczpospolitej jako ten, w którym zostały zrealizowane ideały „monarchii
mieszanej”: „Mury powierzchne <<pentagon
mixti imperii>> [pięciobok monarchii mieszanej] wyrażają; cyrkuł wnętrzna <<Majestatem>> Panów naszych [majestat polskich królów] (...);
kwadrat jednostajny wnętrznych pokojów <<ad amussim>> porównaną <<aequalitatem
potestatis>> [równość władzy dokładnie wyważonej] Stanów, samym tylko porządkiem
swoje markujących <<precedentia>> [tj. z hierarchią wyznaczoną jedynie przez
porządek następowania po sobie]”[36].
Ossoliński był zafascynowany Caprarolą, zharmonizowaniem planu budowli, złożonego z pięcioboku, koła, kwadratów. Alegoria do ustroju Rzeczpospolitej współgra ze zbliżoną koncepcją ideową Krzyżtopora[37]. Zbierając wszystkie wymienione elementy, Krzyżtopór odnosił się przede wszystkim do Ojczyzny, religii, wspaniałości rodu fundatora.
Ossoliński był zafascynowany Caprarolą, zharmonizowaniem planu budowli, złożonego z pięcioboku, koła, kwadratów. Alegoria do ustroju Rzeczpospolitej współgra ze zbliżoną koncepcją ideową Krzyżtopora[37]. Zbierając wszystkie wymienione elementy, Krzyżtopór odnosił się przede wszystkim do Ojczyzny, religii, wspaniałości rodu fundatora.
Krzysztof Ossoliński zmarł w rok po ukończeniu prac nad
założeniem. Czyżby wraz z budową
przylgnęło do rodziny fatum? Krzysztof Baldwin przeżył ojca zaledwie
o pięć lat. Zginął w bitwie pod Zborowem, w walce z Tatarami. Po śmierci
małżonka Teresę z Tarłów ogarnęła rozpacz. Umarła niedługo po swoim mężu. Los
przedstawicieli bogatego rodu stał się inspiracją do powstania legendy o
duchach rozłączonych małżonków. Służba pałacowa i mieszkańcy Ujazdu widywali na
murach i dziedzińcu widmo rycerza na koniu i bladą postać kobiety. Po zmroku rządy
nad ruinami Krzyżtopora przejmują jego dawni właściciele. Kiedy księżyc świeci
wyjątkowo mocno, małżonkowie spotykają się i wspólnie wędrują aż do świtu wśród
pozostałości Krzyżtopora. Jeśli ktoś przekroczy nocą bramę rezydencji, może
natknąć się na widmową parę[38].
 |
| Krzyżtopór nocą - pocztówka |
Po Krzysztofie Baldwinie właścicielami
byli Denhoffowie i Kalinowscy. W wyniku najazdu szwedzkiego obce wojska okupowały
zamek od 1655 r. do 1657 r. W kwietniu 1657 r. w rezydencji odbyło się spotkanie
króla Szwecji Karola X Gustawa i księcia Siedmiogrodu Jerzego Rakoczego. Z tych
lat zachował się najstarszy plan budowli, który wykonał Erik Dahlbergh, człowiek wielu talentów, zawodów i pasji, m.in. marszałek polny, dyplomata, historyk, podróżnik, rysownik, kartograf. W 1696
opublikował go w swoim dziele Samuel von Pufendorf, historyk i teoretyk prawa. Szwedzi splądrowali obiekt, dokonali
ogromnych zniszczeń, które nie pozwalały na dalsze użytkowanie.
W 1720 r. w najmniej zrujnowanej części
zamieszkali Morsztynowie, a następnie Pacowie. Michał Jan Pac zlecił remont
niektórych pomieszczeń. Gdy w 1768 r. został marszałkiem konfederacji barskiej,
zadecydował o udostępnieniu konfederatom prawego skrzydła. Walki przywiodły budowlę
do upadku. Ostatnim mieszkańcem zamku był Stanisław Sołtyk. Przebywał w nim w
latach 1782-1787. Kolejni właściciele nie wprowadzali się już do
zamku. Nie dysponowali wystarczającym majątkiem, by przeprowadzić remont zniszczonych
części. Brak funduszy przyczynił się do dalszej dewastacji[39].
W połowie XIX wieku Krzyżtopór przybrał
dzisiejszy wygląd. Był wykorzystany przez ówczesnych właścicieli jako modne
wówczas ruiny „antycznej” budowli. Podczas I wojny światowej ruiny stanowiły
schronienie dla okolicznych mieszkańców. W czasie II wojny miejscowy oddział partyzancki,
zwany Jędrusiami, urządził w jego podziemiach strzelnicę. Wiosną na zamku jest
organizowany Turniej Rycerski o Szablę Krzysztofa Baldwina Ossolińskiego. Towarzyszące
mu pokazy są osadzone w realiach XVII wieku [40].
Efekt, jaki budowla wywołuje do dziś,
osiągnięto dzięki nietypowym rozwiązaniom architektonicznym i przestrzennym.
 |
| Powyższy tekst został odczytany na terenie Krzyżtopora, co dokumentuje powyższe zdjęcie. Fot. Tomek |
Bibliografia
L. Kajzer, S. Kołodziejski, J. Salm, Leksykon zamków w Polsce, Warszawa 2007.
W. Krassowski, Dzieje budownictwa i architektury na ziemiach polskich, Warszawa
1995.
A. Miłobędzki, Zarys
dziejów architektury w Polsce, Warszawa 1968.
Najpiękniejsze zabytki, cz. I, red. P. Zalewski, Warszawa 2010.
S. Mossakowski, Orbis polonus. Studia z historii sztuki XVII-XVIII wieku, Warszawa
2002.
Z. Śliwa, Tajemnice miejsc niezwykłych w Polsce, Poznań 2000.
[1] W. Krassowski, Dzieje budownictwa i architektury na
ziemiach polskich, Warszawa 1995, s. 302.
[2] L. Kajzer, S. Kołodziejski,
J. Salm, Leksykon zamków w Polsce,
Warszawa 2007, s. 511.
[3] W. Krassowski, op. cit., s. 303.
[4] Ibidem, s. 302-303.
[5] S. Mossakowski, Orbis polonus. Studia z historii sztuki
XVII-XVIII wieku, Warszawa 2002, s. 44.
[6] W. Krassowski, op.cit, s. 303.
[7] S. Mossakowski, op.cit., s. 41.
[8] Ibidem, s. 25.
[9] L. Kajzer, S.
Kołodziejski, J. Salm, op.cit., s.
512.
[10] S. Mossakowski, op. cit., s. 35.
[11] L. Kajzer, S.
Kołodziejski, J. Salm, op. cit., s.
514.
[12] W. Krassowski, op. cit., s. 302.
[13] Z. Śliwa, Tajemnice miejsc niezwykłych w Polsce,
Poznań 2000, s. 83-84.
[14] \ S. Mossakowski, op. cit., s. 45.
[15] Ibidem, s. 49.
[16] Ibidem, s. 49-51.
[17] Ibidem,, s. 52.
[18] A. Miłobędzki, Zarys
dziejów architektury w Polsce, Warszawa 1968, s. 188.
[19] Z. Śliwa, op.cit., s. 86.
[20] L. Kajzer, S.
Kołodziejski, J. Salm, op.cit., s.
512.
[21] W. Krassowski, op.cit., s. 303.
[22] L. Kajzer, S. Kołodziejski, J. Salm, op.cit., s. 512.
[23] S. Mossakowski, op.cit., s. 39.
[24] W. Krassowski, op.cit., Warszawa 1995, s. 304.
[25] A. Miłobędzki, op.cit., s. 188-189.
[26] S. Mossakowski, op.cit., s. 25-30.
[27] Ibidem, s. 30.
[28] Ibidem, s. 30-33.
[29] A. Miłobędzki, Zarys dziejów architektury w Polsce, Warszawa
1968, s. 189.
[30] Ibidem, s. 180.
[31] W. Krassowski, op.cit.,
s. 303.
[32] S. Mossakowski, op.cit., s. 53.
[33] Ibidem, s. 53.
[34] Ibidem, s. 53-54.
[35] Ibidem, s. 54.
[36] Ibidem, s. 55.
[37] Ibidem, s. 55.
[38] Z. Śliwa, op.cit., s. 86-87.
[39] L. Kajzer, S.
Kołodziejski, J. Salm, op.cit., s.
511-512.
[40] Red. P. Zalewski, Najpiękniejsze zabytki, cz. I, Warszawa
2010, s. 20.
#/media/File:Poland_Klimontow_-_St.Joseph_church.jpg){kind=link}
